Mas como essas manifestações do universo chegam até nós? Pela continuidade do Qi. Ou melhor, resultam de um contínuo agregar e dispersar do Qi que são observadas no microcosmo e macrocosmo. Dito de outra forma - mais cosmológica: o modelo de um universo dinâmico decorre de uma contração e de uma expansão, ou seja, a densidade da matéria não permanece constante. Ou de modo cotidiano: a continuidade do Qi é marcada por estações; indo de um extremo a outro; de um estado mais material, concentrado- inverno, para um estado mais fluido, rarefeito – verão.

Na concepção Taoísta, o Qi expressa cinco movimentos, tanto na atmosfera como no homem. São as cinco fases no ciclo das estações: a energia de repouso no inverno; energia de expansão na primavera; energia de estabilização, num nível elevado de liberação, no verão; energia de contração no outono; e quando as quatro fases se manifestam, num mesmo período, temos a energia em equilíbrio central.

Sugere-se prestar atenção a estas manisfestações da Natureza, pois elas ressoam, também, em nosso ser, queiramos ou não. A fisiologia oriental, que destaca os caminhos do Qi no corpo humano, é sutil; explica como o Qi ou o Prana é recebido pelos órgãos e glândulas. Exemplo: o fígado apara o Qi da primavera – o da madeira, e sua forma, em nós, é uma emoção – impulsiva, firme, com uma dose equilibrada de cólera, o suficiente para crescer, sem violência.

Existem cintilações (pranas), que para ingressar em nosso corpo, devem ser decodificadas pelos chakras que tem como lugar de sustentação as glândulas. O yoga indiano concebe este sistema - chakras. Assessorados por este e outros sistemas, o yoga oferece técnicas que nos faz render ao agradável fluir do prana ou Qi. É a experiência interna que dá significado a nossa vida emocional e menal. O verdadeiro pranayama acontece quando é experimentado nesse contexto.

Na primavera, o Qi da atmosfera acende em todas as direções. Este movimento, para o exterior, altera nossas vidas: nos torna ágeis; somos tocados pelo clima ventoso e acelerados pelo pólen ácido, trazendo idéias criativas; a luz se intesifica e levamos nossos projetos adiante.

A primavera espalha o Qi. Se nos sentimos muito parados, as correntes coletivas nos ajudarão, se, do contrário, já somos agitados, calma! Nossos hábitos devem ser repensados a cada estação. Da mesma forma, as práticas yogikas. Receber a condição exterior – as diferentes manifestações do Qi, é oferecer ao nosso ser, autoconhecimento que nos leva seguir às Leis da Natureza.

Primavera é estação da criação! Se podemos perceber e sentir gratidão por toda essa Energia Criativa não haverá “desejos”. Quem sente gratidão não rouba, aprende-se no Oki do Yoga. Não roubar (Asteya) é um principio ético do Yoga tradicional. Gratidão incondicional (kanza) é um princípio humanístico para ser incorporado na primavera.